lunes, 31 de marzo de 2014

Nuestra Señora del Mayor Dolor en su Soledad

¡Aguantarse la trasera! Mantos de palios (XLVIII): El triunfo del palio: primera Dolorosa desdoblada, suntuosidad perdida y recuperación” 






Paso de Nuestra Señora del Mayor Dolor en su Soledad. 












          Manto, palio y faldones (1886) diseñados por Edmigio Serrano Dávila y bordados por Josefa y Ana Antúnez. El manto fue destruido por un incendio (1955) y se bordó uno nuevo (1959) según dibujo de Julio Laguna basado en el anterior y ejecutado en el taller del Convento de Santa Isabel. El techo de palio y el interior de bambalinas son enajenados (1971) a la Cofradía de Jesús Despojado para el paso de su Virgen de los Dolores y Misericordia. 








          Techo de palio (2006), interior de las caídas (2007) y sobrefaldones (2010-2011) que se remodelaron a faldones (2014) diseñados por José Asián Cano y bordados en el taller de Jesús Rosado Borja en Écija. 







          Pontificia y Real Archicofradía de la Gloriosa Resurrección de Nuestro Señor Jesucristo y Hermandad de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Salud, María Santísima de la Luz en el Sagrado Misterio de sus Tres Necesidades (Escalas, Sábana y Sepulcro) al Pie de la Santa Cruz, Nuestra Señora del Mayor Dolor en su Soledad y San Francisco de Paula.

Capilla de Santa María de la Luz (vulgo de “La Carretería”) en el Arenal.


“La Carretería”. Viernes Santo de tarde. 



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domingo, 30 de marzo de 2014

MODERNISMO Y SECESIÓN HISPALENSES (II). José Gómez Millán. Sierpes, 60 – Jovellanos.


          Modernismo o Floreale, Art Nouveau, Secesión vienesa, Art Dèco, Racionalismo: Movimientos internacionales en la Arquitectura sevillana anteriores y posteriores al Regionalismo del primer tercio del Novecientos.



Sierpes, 60 – Jovellanos (desde la esquina hasta barreduela de la Capilla de San José).
Comercio: Almacenes “El Águila”.
Promotor: Manuel Gómez De La Lama.
Arquitecto: José Gómez Millán (Sevilla, 1878 / Madrid, 1903 / Sevilla, 1962).
Proyecto: 12-6-1909. Terminación: 22-1-1912.



















Fotografía: Áureo Sanz Ruiz

sábado, 29 de marzo de 2014

MODERNISMO Y SECESIÓN HISPALENSES (I). Simón Barris Bes. Tomás De Ibarra, 7-9.


          Modernismo o Floreale, Art Nouveau, Secesión vienesa, Art Dèco, Racionalismo: Movimientos internacionales en la Arquitectura sevillana anteriores y posteriores al Regionalismo del primer tercio del Novecientos.




Calle “Tomás De Ibarra”, 7-9.
Vivienda (Casa de habitación).
Promotor: Juan De Haro y Conradi.
Arquitecto: Simón Barris Bes (Buenos Aires-Argentina, 1859 / Barcelona, 1881 / Sevilla, 10-12-1912).
Proyecto: 8-11-1904. Terminación: 30-11-1905.







































Fotografía: Áureo Sanz Ruiz

viernes, 28 de marzo de 2014

Nuestra Señora de la Presentación

¡Aguantarse la trasera! Mantos de palios (XLVII): “Preservación rodriguezojediana ante dos intentonas cayetanistas” 






Paso de Nuestra Señora de la Presentación. 


          Palio y manto (1895) sin bordar para la primera salida procesional bajo palio de la imagen de la Dolorosa, que algunos años fue acompañada por la de San Juan Evangelista, ambas procedentes del legado recibido tras la reorganización (9-3-1886) y que figuraron anteriormente componiendo un misterio con la del Cristo. Las bambalinas eran rectas en el perfil superior y con forma en el inferior.




          Saya (1898) diseñada y bordada en oro por Juan Manuel Rodríguez Ojeda, conocida como la “de los cardos”. 




           Palio y manto (1899) en terciopelo azul de Juan Manuel Rodríguez Ojeda, teniendo las bambalinas la misma silueta que las anteriores. 




          Manto (1902) diseñado por Guillermo Muñiz y bordado por Ana y Josefa Antúnez. Tras un incendio en su sede canónica, la iglesia de San Gregorio (del antiguo Colegio de la Compañía de Jesús, vulgo “de los Ingleses”) es enajenado (1915) junto con el palio de Rodríguez Ojeda, varales y peana a la Cofradía de Jesús Nazareno de Lora del Río, que con posterioridad (1924) enajena ambos, palio y manto, a su vez a la Cofradía de la Columna de Carmona para su Virgen de la Paciencia. Los varales están actualmente en posesión de la Cofradía de la Entrada en Jerusalén de El Viso del Alcor. 




          Manto, palio y faldones (21-4-1916) diseñados y bordados en terciopelo azul por Juan Manuel Rodríguez Ojeda, cuya ejecución se acordó en cabildo de 17-4-1915 tras un incendio que afectó a los anteriores enseres residiendo la Cofradía en San Gregorio, desde donde salió para hacer estación de penitencia a la Catedral y recogerse en su actual sede, la iglesia del antiguo Convento de San Pablo El Real del Orden de Predicadores (dominicos), actual parroquial de Santa María Magdalena. El palio de terciopelo granate fue restaurado (1961), pasado a nuevo terciopelo y sustituida la malla por otra de distinta trama en el taller de Guillermo Carrasquilla. Es nuevamente restaurado (1990-2) y pasado a nuevos terciopelo y malla por el taller de José Manuel Elena. El manto de terciopelo azul es transformado (1954) y enriquecido según diseño de Cayetano González Gómez, alterando substancialmente el original, y llevado a cabo en el taller de Guillermo Carrasquilla Rodríguez. Sufre un nueva restauración (1996) a cargo del taller de José Ramón Paleteiro Bellerín. 








          En los años cincuenta se producen dos intentos, que no se llevan a cabo, de substitución de la obra de Juan Manuel Rodríguez Ojeda según dos ideas de Cayetano Gonzáles Gómez que va, a su vez, diseñando nuevas piezas de orfebrería para el paso. 








          Respiraderos (1958) diseñados por Cayetano González Gómez en plata de ley cincelada y repujada por el mismo artista y cuyos paños de malla bordados en oro se realizarón por Guillermo Carrasquilla Rodríguez en su taller. 







          Pontificia y Real Hermandad y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo del Calvario y Nuestra Señora de la Presentación.

Iglesia de la Real Parroquia de Señora Santa María Magdalena antigua del Convento de San Pablo El Real del Orden de Predicadores (dominicos).


“El Calvario”. Viernes Santo de madrugada.